随着人们生活水平越来越高,都市人食用海参养生已经渐成一种习惯,但是受到前段时间糖干海参的冲击,对于不少初次接触海参的消费者来说,为了避免再度买到糖干海参,都开始更多地倾向于选择商超海参,不差钱理念正在左右着人们的购买习惯,海参行业是否也遵循这一规则呢?是不是越贵的海参质量就越好?

海参消费:只买贵的不买对的?
带着这个问题,记者走访了市区几家大型商场和海参专卖店,想从内行人的口中探知一二。
“现在很多逛商场的消费者都是一掷千金,大有‘只买贵的不买对的’之势,那些能消费的起海参的人,已经属于是社会中上阶层的人群,经济实力在平均消费水平之上,大商场价格高,有保障,他们花钱与其说是买海参,不是说是买‘心安’,所以自然而言地会选择在商超渠道购买。
”在市区一家商场的海参专柜前,面对记者的询问,营业员给出了这样的回答。

可以看出,商超的销售人员对于高价海参高质量的说法还是比较认可的,那么海参专卖店店主是如何看待的呢?
“商场的扣点太高,所以消费者在商超买到的海参多是各海参商家的特供系列,品质上可能会与各商家专卖店中同等价位的海参有一定出入,”一位代理商在接受记者采访时表示,“其实这也很好理解,去商超买海参的人多是注重‘面子工程’,买海参多为送礼,只要海参整体看上去好看就行,至于海参品质上如何,购买者无从知晓,而去专卖店买海参的人,多是自己家用或者是经常吃海参的人,对于海参多少有一些了解,所以商家不太容易搞猫腻,一分价钱一分货,消费者很清楚,你就比如说我代理的这家皇纯海参,基本上占了我店里一般的销量,你要是不买回去自己吃能知道这几个品牌之间的差别吗?说实话我代理的这么多品牌,知名度都差不多,价格上也是出入不大,就看谁的品质硬了。
”
糖干海参为何有市场?
这样看来,高价海参又不一定就是对应着高品质了,而且据有的店主介绍,不能一味地追求高价,因为有的不法商家正是抓住了部分消费者“只买贵不买对”的心理来欺骗消费者,这又是怎么回事呢?

“糖干海参为什么在一段时间内很有市场,就是因为糖干海参品相非常好看,不法商家多是借此为卖点,从而卖出高价,欺骗消费者,所以说买海参不能一味地追求高价,认为只要贵的海参就是好的海参,购买海参还是要看品牌,看渠道,品牌与直销店相结合,一般来说是最好的选择,但是在内陆许多城市这种模式并不多见,相反多为加盟代理模式。
”宫品海参北京分部的负责人在接受记者采访时表示。
如果说以前吃海参的人多是走亲访友、商务送礼之用,那么今天随着人们生活水平的提高,自用养生群体所占的比重正在进一步扩大,而这一部分人群的崛起势必将会将海参市场从一个“面子消费”时代带入一个理性消费的时代,“只买贵的不买对的”的消费意识将在一定程度上得到改善。
华山“十大谜”,让人匪夷所思!
华山的“十大谜”具体内容如下:洞里瓮是怎么回事儿:在群仙观上方登山道路旁的岩石上有一洞,洞内有黑色釉瓮一口,且瓮里还套有一洞。石洞口小,瓮体大,此瓮如何装入洞内令人费解。
民间有顺口溜:“洞里有个瓮,瓮里有个洞,洞里的瓮里有个瓮里洞,瓮里的洞里有个洞里瓮,不知是先有洞还是先有瓮。
”仰天池何“旱而不涸,涝而不溢”:在华山极顶落雁峰(南峰)巅有一天然石凹,宽不盈尺,长约一米,呈不规则形,得名“仰天池”。
池水清澈,涝时不盈溢,旱时不枯竭,一年四时与日月同在,传说太上老君常用此水炼制金丹,其原理至今不明。
“全真岩”三字是如何刻在崖顶的:在南天门外长空栈道尽处的贺老石室上方悬崖绝壁上刻有三个斗方大的字“全真岩”,传为元代道士贺志真题刻。
此摩岩石刻在数十米高的崖壁上,且崖壁呈屋檐状,字就刻在“屋檐”下方,崖壁下就是万丈深渊,不知如何刻上去。
“云天弧光”是怎样出现的:在天梯上方两块巨石周围,夏秋时节的雨天清晨,常常会有几缕电弧一样的光芒划过,格外耀眼,使夜幕下的石纹清晰可见,弧光过后并无雷声,不知其出现原因。
“莲台佛影”是怎样出现的:在华山南峰,空气湿润,阳光朗照的日子,有时会在一片轻雾上方突然出现一团彩色的光晕,光晕正中间有一阴影,形状酷似佛身,或立或坐,惟妙惟肖,不知其形成原因。
为什么会有“燕子衔表”:在南天门外有一石台,相传是轩辕黄帝会群仙的地方。
春夏之交,常有善男信女焚表祭天神,黄表碎片纷飞漫舞天空,引来无数燕子叼衔,不知燕子为何“叼表”。
“oo”是什么字呢:在苍龙岭上方平台边崖上刻有“云海”二字,落款“oo”题,不知是什么字。
有人说是“昌”“明”二字,有人说是陕西关中方言“jiao”(意思就是太阳光很火辣),到底是什么字,至今既无稽可考,也无典可查。
为什么黑龙潭水色变化无常:黑龙潭在华山南峰,潭不大,有一平米见方,常年积水,为黑龙水府。
有时潭水呈黑色如墨,有时又清澈见底,人们不知其中奥妙,《说铃》一书称“龙在则水黑,龙去则水清”。
游山神灯是怎样出现的:明代画家王履在《玉女峰记》中记述夜宿玉女峰,夜半见峰巅崖畔有光如灯,或三或五游移不定,这就是华山神灯。
《雍胜略》记述,华山白羊峰“每至三元八节,即有神灯或三或五现于崖端”,传说见神灯者必定福寿双全。
中方仙桥为什么人来人往:在华山峪三清殿南绝壑上,因天象变化,有时远远望去,在峰壑间能隐约看见一座象彩虹一样的桥,桥上人影幢幢,如群仙聚会。
有位名叫史纪的人在《中方仙桥》诗中描述了这一景象。
上海“林家宅”37号灵异事件
上海林家宅37号的灵异事件,虽未被广泛报道,却在老一辈上海人中流传甚广。他们避谈这个地名,绕行避开,皆因对之心存畏惧。
事件究竟如何?是否真实,还是虚构?以下,我们将探寻林家宅37号灵异事件的真相。
据传,该事件的诡异之处在于其在当时的影响力,几乎轰动了全国。
事件涉及屋主与两个孩子的神秘失踪,事件中还涉及警察的异常反应,包括其中一名警察的疯癫、监狱中的知情人无故死亡,甚至有人怀疑一名名为叶先国的人杀害了妻儿,最后被抓获的叶先国X光照片上竟无脑组织,这一切都发生在林家宅37号事件中。
是否这一切都是巧合?事件背后隐藏着多少未解之谜?事件经过如下:1956年,一个老刑警在值班时接到电话,电话中传来喘息声,一个不男不女的声音声称自己杀了人,前来投案自首。
声音异常,电话中杂音大。
由于私人电话稀少,刑警立即报告局长并通知了当地派出所。
他们迅速赶往位于浦东新区的一个住宅区,即林家宅37号。
现场发现屋内满是血腥,地上有大量人血,但只有屋主和两个小孩失踪。
法医鉴定,血迹属于至少六人,但屋内只有四口人。
随后,失踪屋主被证实已经失踪多日。
事件中报案的人是谁?这成为了一个谜。
事件在一个月后发生转折,居民发现林家宅37号的门被打开,两个小孩在二楼嬉笑。
小刑警和当地派出所的同志进入屋内,发现地上的人血依旧,而一楼的童车竟然空无一人。
小刑警对事件的描述充满恐怖感,事件的诡异程度进一步升级。
之后,警方对事件进行了深入调查,包括对失踪屋主的家人进行调查,以及对叶先国的审讯。
叶先国最终被认定为灭门杀人案的凶手,官方档案中记录了其自杀身亡。
然而,关于叶先国的身世及事件背后的真实情况,仍存在诸多疑问。
老刑警的朋友推测,叶先国可能是一个修道成仙的人,拥有超乎常人的能力,包括无脑组织的尸体不腐现象。
叶先国或许掌握了古代道士的秘法,其妻儿可能也跟随他一起成仙。
事件中的奇异现象,可能与道术中的障眼法有关。
叶先国的消失,或许意味着他已进入了另一个空间。
上海林家宅37号灵异事件,至今仍是一个未解之谜,留下无数的疑问与想象空间。
事件背后的真相,有待更多的历史资料与深入研究来揭示。












