在性生活中，双方都应该努力找到既适合男性又适合女性的“ 性爱技巧”，营造和谐的亲密关系。
1、对自己的性快感负责。
主要是针对妻子而言，妻子有权对自己的性快感提出主动的要求。
当精神不好、身体欠佳时，应该婉言谢绝丈夫。
在性生活中，要自己为自己找快感，并努力使丈夫明白自己的需求。
2、和谐的日常生活有助于促进性生活的美满。
日常生活中，夫妻之间相互关照，彼此了解，是加强夫妻感情，融洽情调，增进亲密感的最好办法。
3、不断改变性生活的方式。
长期用一种方式，容易产生厌倦感。
双方应不断创新，可以尝试不同时间、不同环境、不同进行地点、不同姿势等。
4、不要等待性高潮。
女性在难以达到性高潮时，不妨试试其他的性生活方式，如自我触摸刺激、看些带性内容的书画等，这样也许会有所帮助。
5、应有适当的性幻想。
这样，可以增加双方的性快感。
6、不要将不满情绪带入性生活。
如果因一时争吵、生闷气及发牢骚等，而在性生活中不配合对方，或暂时中止性生活，都会给今后的性生活带来隐患。
7、有性生活问题要及时请教专家。
如一方有性方面的问题，切不可怕羞而讳疾忌医，否则会带来更多的家庭烦恼。
8、不要次次都求完美。
有的人(特别是男人)总期望每一次性生活都完美无缺，否则不是自责就是责备对方。
要知道，就是这方面的专家也难以做到次次都完美。
9、不要把一时的性生活失败看得过重。
男子一时性阳痿，女性偶然达不到性高潮，都是正常现象，不必时时挂在心上，以免产生焦虑、紧张等，给以后的性生活带来负面影响。
10、营造和谐的性爱环境。
和谐的性环境对性生活的美满程度有着积极的促进作用。
杂乱的居室、噪音的干扰、无隔离的设施等，都会严重地影响性生活的质量和数量。
明朝第一才子杨慎为何被贬35年？
明朝，，但却有许多的大臣，仿佛冥冥之中，猪和羊(朱和杨)都已经不能分开。最著名的莫过于从到时期的“三杨”，但除了这三位姓杨的大臣，还有一人不可忽略，他被誉为明朝第一才子，、解缙在他面前，犹如小巫见大巫，此人就是杨慎，一个官三代，也是一个不折不扣的倔脾气。
他因为阻止皇帝“认爹”，被贬了35年，《演义》里留有他一首词，如今被广为传颂。
杨慎，成都人，他们家从他爷爷开始为官，他的父亲已经官职、东阁，所以杨慎是个不折不扣的官三代。
但这并不影响他才华横溢，此人7岁能作诗，12岁能作文，，只要他涉足的领域，他都能。
12岁的时候，写过一首《黄叶诗》，引起了京城的轰动，当时的内阁首付大人叫，亲自到杨廷和家中“求见”杨慎，并称他为“小友”，他虽不是女子，已经称得上是绝代芳华。
杨振21岁参加会试，没有考之前，不管是同年考生，还是考官，都已经预料到，本届的状元必定是杨慎，并不是因为他爹是大学士，而是因为他的才华无人能敌。
但不幸的是，杨慎的考卷被“意外”的被蜡烛烧坏，杨慎名落孙山，且不管这是不是一个阴谋，但三年之后(三年一考)，他果然中了状元。
此后，他在任职，年纪轻轻，引领文坛数十载。
10年后，大明的掌舵者明武宗去世，他没有儿子，也没有亲兄弟。
他的堂弟嘉靖皇帝被推举为新皇帝。
按照当时的礼法，嘉靖皇帝需要认明武宗的父亲为父亲，才能名正言顺地继位，但这意味着嘉靖需要把自己的亲爹当做叔父。
也就是说，需要把自己过继给自己的伯父。
嘉靖觉得这样对自己的亲爹太不公平，坚决不同意“认爹”(认伯父明孝宗为爹)，此时杨廷和等一帮守旧老臣极力反对，嘉靖刚刚登基，大位不稳，不得不同意。
但历经3年，他逐渐把这些老臣都贬了一遍，杨廷和也被迫辞官回家。
嘉靖觉得机会又来了，于是重新决定，认自己的亲爹为“皇考”，此时已经无人敢反对，唯有杨慎带着一帮翰林院的文臣，跪在大殿外抗议。
嘉靖非常生气，立即让人把带头的杨慎打入天牢。
期间皇帝曾多次派人去劝阻杨慎，只要他服软认错，就不再追究。
但自古以来，才华横溢者都有倔脾气，他不愿意服软，嘉靖本来很欣赏他的才华，但是在他的核心利益面前，再有才华也只能抹杀，无奈把杨慎贬到云南充军，这一贬就是35年。
35载西南边陲生活，让杨慎这个文人饱受磨难。
加上嘉靖皇帝也是一个长寿的皇帝，这就意味着，杨慎只要不认错，就无出头之日了。
当他到了花甲之年，按照明朝惯例，他可以为自己出钱赎身，但他发现，所有的官员领导，都不敢受理他的赎身申请，最后他老死在西南。
他晚年写了一首词，被后来者填入《三国演义》，闻名于世，这就是著名的《临江仙》： 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
也许正如这首词上所写，白发渔樵、秋月春风，青山仍在，夕阳渐红。
一代才子，一肚子才华，最终只能付之笑谈。
家居风水中常被认为灵异的地点包括门、厕所、床底下以及有镜子的地方
门门是房屋纳气的关键通道，气流与能量在此交汇，易成为灵异现象的高发区域。例如，夏季开门时可能突然感到阴冷，或午睡时因寒意惊醒后发现房门状态异常（如原本反锁却呈开启状态）。
这类现象可能与气流扰动、心理暗示或环境因素（如温度变化）有关，但民间常将其归因于“邪门”的灵异力量。
厕所厕所被视为邪秽汇聚之地，若其门正对房门，会形成风水上的“冲煞”，加剧负面能量的聚集。
常见现象包括夜间听到无法解释的流水声或“唧唧声”（如老鼠活动或管道异响），甚至引发更严重的心理影响。
例如，广西桂林的案例中，有人因长期听到流水声后精神崩溃，虽无法证实直接关联，但反映了厕所空间在风水中的特殊敏感性。
床底下床是休息的私密空间，若风水布局不佳（如床底杂乱、气流不畅），可能影响睡眠质量。
敏感或八字较弱的人易产生不安感，表现为睡不踏实、频繁做噩梦，甚至感觉被“某种东西”纠缠。
这种现象可能与心理暗示、环境压抑感或床底空间的气流扰动有关，但风水理论将其归因于负面能量的积聚。
有镜子的地方镜子在风水中有“招阴”的属性，夜间易引发奇异感。
例如，发廊夜间关门时会遮盖镜子，部分家庭在办白事后也会在大门悬挂镜子以驱邪。
风水建议减少室内镜子的数量与尺寸，夜间用布遮挡，避免因反射光线或心理暗示产生恐惧。
这种现象可能与人类对未知反射的天然警惕性有关，但风水将其视为阴性能量的载体。
总结：上述地点的灵异体验多与风水理论中的“气场”“能量”概念相关，实际现象可能由环境因素（如气流、声音）、心理暗示或生理反应（如温度感知）共同作用。
风水通过空间布局调整，旨在缓解这些不适感，但其解释框架融合了传统文化与民间信仰，需理性看待。
