十二地支的精微涵义
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十二月将临十二地支的精微涵义
主要参考了《大全》《指南》《金铰剪》《苗公射覆》
神后子将
临子：大雨，云龙；幼女，血崩。
临丑：老妇。
临寅：绸缎；亡遗。
临卯：布帛；奸邪，布匹。
临辰：瓮；骆驼。
临巳：冬至，大雪，浴池。
临午：红衣，女子，军人。
临未：坤母，老妇；娼户。
临申：见血，病疼；乘虎。
临酉：婢女，孀妇，天阴；小妾，妯娌。
临戌：哀声，瓮。
临亥：糖，小孩；饴。
大吉丑将
临子：鳖。
临丑：羯回；腰腿，珍珠，长乾，痿痹，桥梁。
临寅：宫殿，文书。
临卯：缸，夕阳，轿车，雨后雷；道场。
临辰：将军，兵卒。
临巳：大坑。
临午：举荐，文书。
临未：不完物；田宅，甜物。
临申：传舍，风伯。
临酉：缸。
临戌：土地；侏儒，罐。
临亥：桥梁，肠泄。
功曹寅将
临子：医师。
临丑：征召。
临寅：鬼门，风；道门；肝胃疼，博士。
临卯：文章；学士，林聚，此薪。
临辰：林峦，法官；法警。
临巳：迷路；猫狸，五色，怪疑。
临午：栋柱，诚信，不矩。
临未：医生；书籍。
临申：大风，道人，法吏；巨风。
临酉：四伸，宛转。
临戌：林产，法警；捧信。
临亥：迷路；杂色，斑文。
八字中十二月将临十二地支的精微涵义
【阴盘奇门遁甲准不准？】十二地支有冲、合、刑、害的关系
奇门遁甲是一种古老的术数学科，主要用于预测和决策。
十二地支是中国传统文化中用来表示时间的一种方式，与五行相结合，有着丰富的象征意义和应用。
对于了解和学习这一古老的文化传统具有很高的参考价值。
十二地支有冲、合、刑、害的关系。
地支有六冲：子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戍相冲，巳亥相冲。
地支有六合：子丑合化土，寅亥合化木，卯戍合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。
地支有三合：申子辰合化水，寅午戍合化火，亥卯未合化木，巳酉丑合化金。
地支相刑：子刑卯、卯刑子，寅刑巳、巳刑申、申刑寅，丑行戍、戍刑未、未刑丑，辰刑辰、午刑午、酉刑酉、亥刑亥。
地支相害：子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戍相害，奇门运用较少。
五行不仅在一年四季中有旺、相、休、囚、死的状态，而且与地支所代表的十二个月相对应还有一个从生长到死亡的全过程，叫做“寄生十二宫”的原理。
十天干相对于十二地支有十二种状态：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死墓、绝、胎、养。
长生：就像人出生于世，或降生阶段，指万物萌发之际。
沐浴：洗礼与生长之意，又叫“败”，形体柔而脆，易为所损。
冠带：为小儿可以穿衣服戴帽了，指万物渐荣。
临官：像人长成强壮，可以做官，化育，领导人民，是指万物长成。
帝旺：象征人旺盛到了极点，可辅助帝旺大有作为，是指万物成熟。
衰：指盛极而衰，是万物开始发生衰变。
病：如人患病，是指万物困顿。
死：如人气已尽，形体已死，是指万物死灭。
墓：也称“库”，如人死后归入于墓，指万物成功后归库。
绝：如人形体绝灭化归为土，是指万物前气已绝，后继之气还未到来，在地中未有其象。
胎：如人受父母之气结聚成胎，是指天地气交之际，后继之气来临，并且受胎。
养：像人养于母腹之中，之后又出生，是指万物在地中成形，继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。
寄生十二宫的现象比较形象的反映了宇宙万物生生死死，循环往复、永无休止以至无穷的自然状态与规律。
体现了古代人民朴素的唯物观与合理的科学与哲学思想。
十二地支的刑冲害化合
地支相刑有四种：①子卯相刑，即子刑卯，卯刑子，为无礼之刑。
②寅巳申相刑，即寅刑巳，巳刑申，申刑寅，为无恩之刑。
③丑未戌相刑，即丑刑未，未刑戌，戌刑丑，为恃势之刑。
④辰午酉亥自相刑。
地支相冲，就是处于相对位置的地支两两互相冲克。
有吉有凶，吉事逢冲不吉，凶事逢冲不凶。
八门、九星若逢相冲位置，则为反呤。
地支相冲有六对，这就是子午相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲、丑未相冲、寅申相冲。
地支相害，即受害、被害和严重受克的意思。
凡遇害，如果气旺无制，则会有凶灾，轻者破财，重者损伤人口；如果气弱受制，处于休囚状态，又有相冲者，则可能调动工作或出差走动。
测婚遇害，往往有第三者插足。
地支相害有六对，即子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。
十二地支的化合，有三种，①是三会局，即寅、卯、辰会东方木局，巳、午、未会南方火局，申、酉、戌会西方金局，亥、子、丑会北方水局。
②是三合局，即申子辰合水局，亥卯未合木局，寅午戌合火局，巳酉丑合金局。
③是地支之间两两相合，这就是子丑合，寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合，合中相生者，越合越好，如寅亥合，亥水生寅木；辰酉合，辰土生酉金。
合中相克者，做事先好后坏，先热后冷，如子丑合，丑土克子水；卯戌合，卯木克戌土。
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