奇门遁甲‖特殊格局之模型精解
奇门遁甲中的特殊格局之模型精解主要包括“三诈”、“五假”和“九遁”三大类。
这些特殊格局在奇门遁甲的预测中有着重要的作用,它们不受符号人墓,门迫等因素影响,一旦出现就说明存在某种信号。
☯奇门预测中常用的特殊格局☯
三诈
所谓兵不厌诈,诈乃谋略运筹也,也就是择机而用
三吉门加三奇上乘太阴者,乃真诈。
合适隐藏躲避,求仙问道,拜师学艺
三吉门加三奇上乘六合者,乃休诈, 合适做法道场,婚姻求合,交易合作
三吉门加三奇上乘九地者,乃重诈。
合适求官进职,求财买卖,添丁进喜
三诈运用的是吉门,三奇,三神。
不同之处在于三神。
五假
所谓假,假(借)其气而用,气不合而凶。
当符合这种气势的时候就有利,否则凶。
1、景门合三奇上乘九天为天假。
模型原理:天为光明,高远,博大……。
神:九天,这是代表高大志远,公开的。
人:景门,代表光明
三奇:乙丙丁,三奇也是光明。
所以这个组合就是光明正大的核心。
2、杜门合丁己癸上乘九地、太阴、六合为地假
模型原理:地为隐藏暗昧
神:九地,太阴,六合为三隐神。
人:杜门,这是关闭,阻塞,也是具有隐藏的意思。
天干:丁己癸对应三隐神。
正宗的模型搭配:九地+杜门+癸,六合+杜门+己,太阴+杜门+丁。
三神对应各自的天干。
3、伤门合丁己癸乘太阴九地六合为神假。
模型原理:智慧勇气
神:九地,太阴,六合三隐神
人:伤门,伤门为行动力,勇气。
也是代表雷霆,能破除一些邪祟。
天干:对应三隐神的丁己癸。
这里用三隐神描述神的隐藏,智慧,无所不在的意思。
伤门表达了神的能力属性,同样标准模型是三干对应三神。
4、惊门合壬上乘九天为人假。
模型原理:人的力量,法律道德
神:九天,这是应光明属性。
人:惊门,这是应沟通,人事言语。
干:壬,这是应在传播流通,具有广泛性。
所以运筹利用人假的时候,也就是利用法律武器,道德舆论。
惊门这是言语舆论,壬+九天就是广泛传播。
5、死门合丁己癸上乘九地太阴六合为鬼假
模型原理:阴谋小人
神:九天太阴六合三神
人:死门,应地狱亡灵,阴谋诡计
干:对应三神的干。
地假,神假,鬼假,都是九地太阴六合三隐神,不同在于杜门,伤门,死门。
地,神,鬼都是具有阴性的性质,杜门关闭对应大地潜藏,伤门雷门对应天神,死门对应地
狱亡灵。
而人假和天假都是九天,代表阳气阳性的属性。
九遁
九遁为吉格,多在运筹之中。
利用九遁断卦,取其精义。
遁乃遁藏,遇到凶事有利逃遁躲避,遇到吉事有利锦上添花,
要注意九遁各自的区别,比如天遁,天乃光明,犹如天假一样,需要正道,正大光明。
所以
天遁,就是大隐隐于朝,明牌,阳谋。
地遁就是暗中蒙昧的,和天遁相反。
人遁就是借助人的力量,人和之力,
所以天地人遁,也是天时地利人和,天遁要选择时机,地遁选择方位,人遁谋求人力。
神遁,鬼遁,就是鬼神之力。
区别就是神遁为正神,鬼遁趋于不正之神,或者说一个有编制,
一个没有编制。
丙就是编制,丁就是没有编制。
这都是借神秘的力量,求神拜佛。
其后风云龙虎遁。
风从虎,云从龙。
风云二遁,一定要顺其势而借,讲究的就是顺从之势。
而龙虎遁强调的是勇猛,需要有狭路相逢勇者胜的精神
也要区别,比如测疾病遇到鬼,地遁不利。
说明地府,牛头马面藏在身边准备勾魂。
如遇到麻烦事情,得人遁就找贵人,得神遁就去求神拜佛,得龙虎遁就直面刚,得风云遁就
要吃亏,迂回……等等,理解核心。
和三诈五假类似。
九遁历来模型繁多,不统一,互相矛盾。
这里取其精义如下。
九遁必须是三吉门到。
同是需要搭配特定的九宫,且只有人,神,鬼三遁具有八神。
因为人,神,鬼,都是属于智慧生灵。
而天地这是规则,风云这是自然属性,龙虎为兽。
要注意,九遁有时候也能成为诈,比如三吉门+丙+丁。
遇到九地,太阴,六合,就是诈。
但如果在乾宫,这时候就以天遁为主,因为落在特定宫位了,同理,人遁太阴三门丁,在坤宫就主要论人遁,其他宫就只论三诈。
天遁:三吉门+丙+丁+乾,
乾为天门,丙丁光明。
地遁:三吉门+乙+己+巽
巽为地户,乙+己蒙昧。
人遁:太阴+三吉门+丁+坤
坤为人门,太阴智慧,丁为人和。
神遁:九天+三吉门+丙+震
震为雷门,主神。
神居九天,丙为权柄。
鬼遁:九地+三吉门+丁+艮
艮为鬼门,鬼居地下,丁为灵魂
风遁:三吉门+辛+巽
巽为风地,辛为白虎,风从虎。
云遁:三吉门+乙+坤
坤为云居,乙为青龙,云从龙
龙遁:三吉门+乙+癸+坎
坎为水户,乙为青龙。
乙临癸,潜龙在渊,是为龙宫。
虎遁:三吉门+辛+乙+兑
兑为虎方,辛为白虎,辛+乙白虎猖狂助长虎势。
天遁
新解:空明浩瀚,所谋以光明,所思以缥缈,所存似有似无,所为似远似近。
利谋求公事,光明正大的形式,利务虚,上书,求官,行商,隐迹,婚姻等吉。
地遁
新解:含隐归真,谋以隐,思以静,勿妄以言,勿躁以心。
利潜藏待时,宜扎寨藏兵,建筑修造,安抚民众、藏匿不露、安坟等。
人遁
新解:造化时空,万物化育,培以生机,人事因果,祸福所乘,
利人事往来,探密,伏藏、招聘,结婚,交易,献策,经商利合作。
风遁
新解:以动制动,运动中消灭敌人,游击中壮大自己,先发制人,先声夺人宜作两全其美、
顺水推舟之事,利出行、迁移,搬迁变动。
云遁
新解:居安思危,未雨绸缪,常备不懈,不可伐根以求木茂,塞源以求水长,宜求雨,立营
寨,造军械。
龙遁
新解:潜龙在渊,水满则滋,月满则亏,纳而蓄势,待时而动。
利修桥、凿井之事,如测凿井,此处必有甘泉
虎遁
新解:锋芒内敛,有志不在年少,有理不在声高,威不露,群凶服,可谓绵里藏针,袖里藏
刀。
宜修筑建造、镇邪驱鬼,安宅出行、招降,立寨、守御等事,
神遁
新解:静而求真,无欲则无妄。
无妄则真,无求则无失,无贪则无害利求神、拜仙、许愿、
祭祀、请神造像、攻虚,开路,塞河之事。
鬼遁
新解:暗伏杀机,十面埋伏,不可妄举,谋以诈,施以计,求神问佛,瞒天过海宜作探查对
方虚实,实施反间计,偷袭攻虚、散布谣言之事,对方不能察觉
三诈、五假、九遁这是奇门中特殊格局中的特殊格局,格局对于奇门来说就好比人身上的穴
位,而这诈、假、适格局就是死穴,奇门的死穴意味具有特殊的气脉经络,一旦出现就说明
存在某种信号,这种死穴的特殊格局不受符号人墓,门迫之类的因素影响。
注:九遁的模型诸书有所不同
所以疾病生死中遇到鬼假、鬼遁、地遁等往往就是阁王催命
诈的本质就是谋,所以说兵不厌诈,诈乃谋乃筹也,择机而用。
三诈的区别就是太阴、六合九地,太阴这是阴谋策略,谋求的智慧,属于天助,六合这是合作借力,谋求的是人助,九地这是潜藏,依靠地势,客观条件发挥作用,谋求的是地助。
三诈为真诈,休诈,重诈,实为天,人,地三作,假就是借,假物与我。
为天、地、人、神、鬼五假。
借天之力,就是天假。
借鬼之力就鬼假,以正大光明的形式,拿着尚方宝剑,这就是天假蒙面打劫,装神弄鬼这就是鬼假。
所以诈假都是在谋求其他力量来做事
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