浅谈奇门用神的精确性

用神的确定非常重要，奇门作为需长期研究的学问，古书中所记载的方法，目前个人认为仅仅是一种相对广义的概念。

因为奇门所含内容太多，真要说透，怕是没有尽头。

但作为爱好者，则应不断在实践以及其他老师的例子中总结经验，参悟道理。

谈到用神方面。

我曾从网上买过一位老师的视频。

他说用神只有一个，唯一的一个。

他的观点我不是完全赞同，当然我很尊重他。

个人觉得用神是很多的，但最贴 近，最能抓住核心的用神只有一个。

比如房子，戊土是房子，生门是房子，时干也可以是房子，甚至日干（月干）同样是房子。

那么测风水，究竟取哪个呢？要知 道，8个宫位，结论可能是完全不同的。

这就要根据所测具体为房子的什么事情来最终选择一个，而其他几个则是不同侧面的辅助系统。

再比如测破案，市面上的观点是白虎、值使、伤门、庚金，四个用神只要有一个是克制代表犯案人的宫位，就可能破案。

这不合常理。

因为现实中，有时候有三个用 神宫位都与犯案人宫位比合，甚至相生，只有一个是克制的。

就好像，一个案子4个警察，其中3个都帮助犯案人，只有1个真心抓罪犯，那么能破案吗？破案的概 率高吗？这是最简单的逻辑问题。

所以，仔细想想，才发现原来4个用神是描写断案的4个阶段，不同阶段应取不同用神才是准确的。

当然，反过来说假若预测时不 知案情进展情况，则可看克制犯案人宫位的用神是什么，凭此也能反推出案情进展情况。

（至于4个用神分别的含义，以及代表的阶段，这里就不明述了。

）

还有伏吟、反吟局，比较流行的说法是伏吟主静，反吟主反复。

这不算错，但我觉得应该说伏吟主稳定，反吟主变化才最精准。

看上去意思都差不多，实际文字就是这样，内涵是有差别的。

我不是大师，对奇门局还有好多没想明白的地方。

比如测战争，说庚金为进攻方，直符为防守方。

我不理解，直符为领导，为总司令，当然可以是防守方的总司令， 但为何不能对应到进攻方的总司令？为什么呢？暂时还没有悟出最令我满意的答案。

同时，为什么不能用直符代表进攻方，天乙星代表防守方呢？这也让我头疼，因 为直符与天乙星的取用理论，我也没有悟明白，只是会用而已。

可这令我寝食难安，学一门预测术，如果不从逻辑理论上研究透，而只强调所谓灵感，或者只会使用固定模式，甚至干脆是瞎蒙，那是不靠谱的。

我们不能只看到大 师那一大把一大把成功的案例，殊不知也许有更多失败的案例我们都不知道啊。

除非预测师自己的八字正是走好运时期，胡说都能准。

这在现实中，也挺常见的。

但 这不是长久之计，不是一个研究者应有的态度。

所以悟到现在，总结的个人经验是：断测奇门的核心是用神理论的正确性，而其他技巧则相对容易掌握。

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